HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。山本秀平作 赤絵細描小紋甕型盃 - 九谷満月公式オンラインショップ。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。橋田与三郎 「赤絵九谷六角酒盃弐客」 金彩 赤絵 松と人物図。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。清乾隆青花纏枝松竹梅竜耳四方瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。布も同じ朱文落款です。匿名配送❣️前漢　黒陶鴟鴞形壺 みみずく俑 陶芸　骨董品　美術品　陶器。骨董品　陶芸　陶器　九谷焼2品　縁起物　七福神のぐい呑みと椀。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。陶器製燭台。タイ古陶磁　スンコロク　宋胡録　刻線文壷　C　R8477H。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。高足杯　初期伊万里　淡いコバルト　★ニュウ、直しなど欠点あり。大明成化年製　茶碗12点セット　お土産　ギフト煎茶　骨董品　茶道具　陶芸。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。《R》仁清 鉄画摘七宝透 小蓋物10客 水坂窯 洛陶軒 尚古銘 241119え5。Ｓ７０６　茶碗　十客『色絵仁清干支七宝画　数茶碗』『清閑寺窯　杉田祥平造』共箱。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。白磁　急須　宗時代　定州　骨董品　アンティーク　茶道具　中国美術。明治期　横浜焼　里帰り　葉型　皿　輸出品　骨董　②。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。李朝白磁　盃。邢州窯　唐時代白磁獅柄大執壺　水注　陶芸　骨董品　匿名配送‼️。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。F523 古伊万里 色絵 徳利 高さ19.5cm 花入 一輪挿し。中国　定窯　白磁　刻花文碗　時代箱　V　R8462。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。九谷焼　赤絵金彩　鶴雲文　盃　V　R8447